Девять основных ступеней Жу-цзин."Войти в покой", 入静

1. Аньцзин ("Защищенное спокойствие").

安静, кит.Ānjìng

Любое дело требует постепенности, так и нахождение в состоянии покоя не терпит забегания вперед.

Поэтому, чтобы не обмануть самого себя, следует, прежде всего, научиться пребыванию в состоянии приходящего естественным путем психологического покоя.

Начиная с сегодняшнего дня, старайтесь сформировать в себе спокойное отношение ко всему, что происходит в вашей повседневной жизни.

Пусть у вас дел по горло, пусть даже если вы опаздываете на самолет – все равно не нервничайте и не переживайте.

Всегда спокойно делайте то, что пришло именно к вам в этот час, что именно вам подлежит делать в этот день или минуту.

Это поможет вам научиться погружаться в «состояние покоя» Цзин 静 во время занятия Цигун и в повседневных делах.

Состояние Ань 安 как "тихая защищенная безопастность" нарабатывается в состоянии Цзин 静 как состояние Покоя.

Быть послушным небу и следовать судьбе

Когда нечто никем не делается, а делается — это Небо!
Когда нечто ничем не побуждается, а происходит, — это Судьба.

Временами, обычно в промозглые зимние утренние часы, в сознании появляется старый гость - один вкус.

Он приходит молча, как старый знакомый с бутылкой в выходные, неспешный,спокойный.
Приходит, усаживается в центре комнаты в старом кресле, наливает себе стаканчик и  внимательно тебя разглядывает.

Уральский дацан

В холодной тиши горного утра
На пике слепых мудрецов
Не спит на веранде храма старый монах
Его одежды ветхи, но чисты
Пусто-прекрасно чело и губ крепок замок

Ветви берез без умолку шепчут
Четыре истины сыскать невозможно
Не трать время на грани духовной мечты
Спускайся в долину, где город стоит
Найдешь там сладость вина и улыбки мирянок
Тепло очага и семьи согреют сердце твое, опустошенное учением будд

Река катит волны, горы несут свои пики
Спокоен монах, как старый колун, обнявший колоду
Дух преждерожден, тело меж небом с землею, а ум как бездомного миска
Чего же желать?
Сладость вина горечью обернется наутро, улыбки поблекнут на могильных камнях
Истончится тепло и погаснет очаг
На сердце пусто давно, просторно и тихо
Замолчали березы в свете встающего солнца, Уральский дацан просыпался

Милая, у нас с тобой
Было все то, что ищут впотьмах любители солнц
Оно осталось за дверями квартир и балконов
В пепельницах и на краешках стульев
Годы идут, любители ищут
Если солнце взойдет - оно заблестит.

Тысячи раз солнце вставало
Запах того блеска помнит нос дурака
В ушах его молодая японка
Быть может так карма исчерпана будет до дна
Nobody cares,  разбитую чашку клеить не нужно
Корзина для мусора рядом всегда.

Современная научная теория установила, что пространство и время являются не фундаментальными понятиями, а возникающими понятиям или категориями, которые используются для описания изучаемых явлений и их взаимодействия. Любые другие явления могут быть описаны после появления этих категорий. До их возникновения описание реальности сводится к квантовой суперпозиции как неопределенности состояний или одновременном наложении взаимоисключающих состояний (позиций).

В то же время теории, описывающие сознание, установили, что воспринимаемый мир не имеет независимого существования, а является концепцией, состоящей из концепций отдельных явлений, каждое из которых также не обладает независимым существованием, но зависит от обозначения мыслью. То есть является возникающим понятием. Сознание до возникновения понятий обладает потенциалом к восприятию, но при этом не знает себя (не со-знает).

Вывод: понятия квантовой суперпозиции и сознания оказываются тождественными через описание мира явлений и воспринимаемого мира как потока возникающих понятий, а не независимо существующих явлений.

Куда?

Накинуть плащ из капель дождя на плечи из пустоты
Котомку с небес подхватить,
По листьям упавшим голубиным шагом скользнув
Уйти за Великий Предел, где нету пяти и восьми
Только покой за границами мысли.